HOT ! ☆【孟秋喬村】五穀豊穣 龍神 川 掛軸 禅 絵 中国詩経 日本美術 インテリア 孟秋喬村】五穀豊穣 龍神 川 掛軸 禅 絵 中国詩経 日本美術

孟秋喬村】五穀豊穣 龍神 川 掛軸 禅 絵 中国詩経 日本美術。孟秋喬村】五穀豊穣 龍神 川 掛軸 禅 絵 中国詩経 日本美術。孟秋喬村】五穀豊穣 龍神 川 掛軸 禅 絵 中国詩経 日本美術。孟秋喬村ー孟秋ー秋の初め。陰暦7月の異名。ー喬村ー中国の『詩経』にある，助け合う村の姿を表す言葉銘‐　【説明】 中国風水「陰陽五行思想」では、春夏秋冬の全てに色が配置されています。これを、人生に当てはめ絵に表しております。「白秋」とは人間の成長過程でいう最終ゴールで、人として穏やかな空気やたたずまいを見せ、人生の実りを楽しむ期間という意味です。単なる風景画ではなく、道教や禅の教えとともに日本に伝えられた山水画のモチーフにはひとつひとつ意味があり、世間のしがらみから遠く離れた、心穏やかな世界が表現されています。光沢のある青い表具も大変素敵です。本体のみ。D。盧子樞水亭秋思、梁伯譽夏木垂陰圖| Lu Zishu, Pavilion by。初秋。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。古絵　掛け軸。「孟」は初めという意味があります。掛け軸　合作書画 凌雲／林谷／李学［墨竹図］紙本 肉筆 木箱17！。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。「春」は「青春」、夏は「朱夏」、秋は「白秋」、冬を「玄冬」と呼びます。Ｂ６２　掛軸　大徳寺　小室大心　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書道　固形墨。この中でいうと「白秋」ですね。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。翰墨香大号、小号、白鶴。こちらの作品のテーマとしては秋の始めということなので、周りと協調し助け合い、ゆったり穏やかに、そして確実に実りが積み上がってゆくという意味になります。掛軸-H 四国別格二十霊場御宝印譜 掛け軸 共箱 高野山 奥之院 金剛峯寺。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 書 書道 古美術。秋の空気感が秀逸に表現されています。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「松風」共箱 禅語 茶掛け。縦約196.5cm横約52.1cm軸約57.3cm共箱なし。No3692 掛軸　九谷焼名工　東翠明　茶碗図　短歌賛　肉筆紙本　合箱　送料無料。掛軸 秦慧玉 山高く水長し 曹洞宗 書 茶掛。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。掛け軸 連月尼筆 ［急須自画賛］大田垣蓮月 講談社製 解説付　複製！